Roda

Na roda, e não no Mestre e no aprendiz, é que encontramos as grandes
condições para aprender, pois essa ritualística pode reunir todos os elementos
descritos até aqui. O cultivo de uma atenção aberta, o tempo da vadiação, a ética da
mandinga, as manifestações do sagrado, a política da resistência, e os cuidados do
Mestre. A roda, portanto, assim como a grande roda da vida, é onde podemos cultivar
não um saber, mas um aprender a aprender, uma disponibilidade e uma atenção à
vida (Alvarez, 2007).